Практикуйте хаотичное добро
URL
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
01:57 

Любви к Ханеке пост

Про Михаэля Ханеке я в последнее время могу восторженно разглагольствовать каждый день. Трудно поверить, но человек снявший "Забавные игры" мне видится очень светлым и гуманистичным дедушкой. Нет, вначале я, конечно, думала что у него что-то не так с головой и такое кино может снять только мизантроп. Ровно до того момента, как увидела в дополнительных материалах к "Видео Бенни" интервью, в котором режиссёр разбирает трилогию оледенения, и полезла искать его пояснения с другим фильмам. Внезапно оказалось что:
- Ханеке не переносит насилия! Режиссёр переживает, что люди ежедневно видят ужасные вещи в СМИ и в фильмах и они уже никого не трогают. И он боится, что это может сработать в обратную сторону, потому что у человека уже в какой-то степени стёрты моральные нормы. Фильмы Ханеке, мягко говоря, неудобны, потому что это способ достучаться до смотрящего, а не эпатаж ради эпатажа. "Я пытаюсь вернуть насилию то, чем оно по сути является: боль, причинение вреда другому". Помните, в "забавных играх" все эти приколы с обращением к зрителю, подмигиваниями, отматыванием назад? "Вопрос не в том, ‘как я показываю насилие?’, а скорее, ‘как я показываю зрителю его положение по отношению к насилию и его проявлениям?'"
- Ханеке снимает ПРОСТО. Это не синоним того, что он даёт какие-то определённые разгадки, всё как раз ровно наоборот. Просто - это в том смысле, что голубь, залетевший в окно - это всего лишь голубь. Когда-то режиссёр говорил, что считает себя оптимистом потому что не держит своих зрителей за дураков и не кормит их утешительными иллюзиями и простыми ответами, как в американской модели кино. Мне кажется, основная сложность его фильмов - лишь в этом. Хотя, это вообще главная проблема, возникающая когда мейнстримовый зритель сталкивается с артхаусом - человек пытается впихнуть фильм в привычный шаблон, ждёт готовых ответов и не видит простых вещей. "Мои фильмы создавались для полемики, как антитезисы американскому кино и выхолащиванию им зрительской энергии. Они обращены к кинематографу насущных вопросов — взамен фальшивых (поскольку слишком быстрых) ответов, для изучения дистанции — взамен вторжения в близость, для провокации и диалога — вместо потребительства и соглашательства."
Отдельно скажу про мой любимый "Седьмой континент". Помимо того что он визуально прекрасен, это (не люблю это слово, но здесь оно уместно) экзистенциальное кино. Для меня это как раз про - знаете, вопросы типа "У тебя всё есть, что тебя надо для счастья?". На самом деле, человеческие причины неудовлетворённости существованием не сводятся с сумме отдельных простых, как обычно считается, материальных элементов. Всё очень сложно и невыразимо у человека, а у того, у кого легко, думаю, просто себе в чём-то врёт.
- А ещё у Ханеке крутая борода и вообще он красавец)
Я посмотрела 8 фильмов этого режиссёра и один снятый по его сценарию, и у меня теперь к нему - большая любовь и обожание. И к Изабель Юппер тоже, куда ж без неё!

11:04 

Вчера мы были на концерте Дельфина.
К его творчеству у меня весьма неоднозначное отношение. Музыкантом Дельфина назвать язык не поворачивается - слуха у него нет, он ни на чём толком не играет, только возится с какими-то сэмплами. У этой музыки определённо упор на лирику, хотя в живых исполнениях акцент смещается в сторону драйва и шума. Надо сказать, всё вместе и на концерте и в студийных записях звучит хорошо и работает на текст. Что касается текста, как по мне, Дельфин поёт какую-то хрень. Особенно раздражает злоупотребление "глобальными" понятиями типа "вечность","жизнь/смерть" и связанными с ними клише, что придаёт песням налёт подросткового драматизма, особенно в сочетании с общей туманностью лирики. Впрочем, даже при таком скептическом отношении, я всё равно ловлю нужное состояние и начинаю грустить. Не могу понять, что у Дельфина болит, но болит убедительно) Что-то в нём есть, а иногда проскальзывают такие восхитительные образы, которые возникают только у людей с тонким поэтическим мышлением. Причём, с возрастом становится меньше хрени и больше поэзии. Поэтому за Дельфином я определённо буду следить краем уха и, возможно, ещё раз схожу на концерт, если представится возможность.

11:58 

Мы с Ю будем в Мск 24, 25 января 2 полных дня. Кто хочет встретиться, давайте договариваться заранее)

22:16 

Первые пять дней после выходных самые трудные

Я тут спонтанно решила напридумывать себе маленьких полезных заданий на рабочую неделю. Типа как игровая форма, у меня всегда это неплохо работало.
Короче, пусть будет например:

ВС сходить на каток, не есть мучное, сладкое и сливочное масло; сделать эпиляцию и маникюр (самой или в салоне); записаться к парикмахеру
//записалась на вс на 10 утра

ПН всё с самого начала по java: посвятить полтора часа, например, java rush (хотя бы 1 уровень из 40) //3 уровня, лёгких
ВТ сходить в магазин за едой (см среду); найти облако для музыки, скинуть туда часть; послушать новый альбом перед сном, расслабиться, отвлечься от компа; посвятить внимание телу и Ю
СР очень тщательно поработать; прибраться, постирать мелочёвку, протереть пыль, приготовить что-нибудь на остаток недели
ЧТ не есть сладкое,мучное, масло; прогулка на один альбом, лечь спать в 11
ПТ съездить к родителям
СБ отнести маленькие наушнички в ремонт, отнести синее платье в ремонт; посмотреть фильм с Ю и написать маленькую стройную рецензию; встретиться с кем-то или сходить на каток, или погулять; лекция по астрономии; заплестись
ВС доделать все долги за неделю; не есть сладкое, мучное, масло; лечь в 11;

Мне кажется, сейчас, когда у меня более-менее восстановлены силы после отдыха, держать мозг и тело хоть чуть-чуть в напряжении будет полезно и даст ещё большую отдачу энергии. Но надо начинать по чуть-чуть, а то снова перегорю
Буду зачёркивать то, что выполнено, дописывать курсивом дополнительные достижения //и писать комментарии как в коде
Поехали

12:16 

Вчера не спалось до утра, отмечала фильмы на кинопоиске
Интересно было увидеть список того, что я смотрела в хронологическом порядке
Жирным отметила то, что особенно понравилось или чем-то выделилось, цветом - самые-самые любимые картины

около 450 картин

17:39 

Легко ли откажутся от тебя люди,если твои моральные убеждения вдруг не совпадут с их собственными? Примут ли твоё право быть собой? А ты их?

14:21 

Зоосрач

Моё мнение про переживания по поводу убийства зверюшек ради шуб или еды:

И что?
Сотни людей умирают ежедневно в больницах мучительной смертью, но мы о них не думаем. А стоит услышать в новостях о каком-нибудь происшествии с жертвами, мы сразу начинаем вздыхать по ним. Почему?
Мне кажется, человек плачет о смерти далёких и неизвестных ему людей только потому что это напоминает ему о том, что он сам смертен. Мы искренне переживаем максимум только за тех, кого любим и боимся потерять. У нас не хватит любви на всю планету, у нас на себя-то не хватает любви, до умения любить и сопереживать ещё надо дорасти. Так что, это всё сострадание - это лицемерие. Возможно ещё, это способ отбелить себя в своих собственных глазах. Какой я хороший, переживаю за животных.

Лично меня бесят излишне агрессивные зоозащитники, которые пытаются обвинить нас в жестокости. В природе все друг друга едят, а в некоторых культурах ещё и человеческий канибализм разрешён. Это ПРОСТО другая культура, правильно-неправильно это чисто культурное порождение, а не абсолютное. Люди договорились о каких-то правилах, чтобы уживаться вместе, чисто из страха за себя самих. Веганов и зоошизиков меньшинство,они пытаются навязать своё мнение тем, кому оно не нужно и кто к этому не готов. Совершенно справедливо будут посланы нахуй.


Я не буду трогать зоозащитников, пока они назойливо не тычат в меня пальцем и не называют меня чудовищем. Более того, я могу поддержать их в каких-то акциях, если захочу. Если попросит человек, к которому я хорошо отношусь или конкретная зверюшка чем-то меня тронет. Но притворяться хорошей я не собираюсь!

00:34 

Мы с Ю только что посмотрели фильм, который отправился в список моих любимых наряду с "Постель в которой ты спишь","Солярисом", "Кес" и другими картинами.

Я не умею писать стройные красивые тексты с большим количеством ёмких метафор и игрой слов, но мне кажется, если я могу выразить свои мысли и впечатления о художественном произведении простыми фразами, это даже хорошо.
Мне кажется, лучшим способом показать суть конкретно этого фильма, будет пересказть его содержание, но не просто как последовательность действий, а с не произнесёнными в явной форме (словами) переживаниями героев и проблемами.


Представьте себе сиротский приют в Румынии - со своими суровыми законами, как и у приюта в любой стране, без надежды на хорошее будущее, если ты останешься там до совершеннолетия. Две девочки с разными характерами нашли друг в друге поддержку в этом мирке. Алина и Войкица пообещали друг другу, что они всегда будут вместе, что они любят друг друга и что они друг для друга - семья. Возможно даже, там были какие-то плотские отношения, но в фильме этого однозначно не сказано. Для одной из девочек, гордой и молчаливой Алины, это обещание было более серьёзным, чем для другой. Подруга была единственным человеком, которого она подпустила к себе. И когда её забрали в семью, Алина так и не смогла принять новых родителей как родных. Это стало для неё трагедией. Она была достаточно сильной чтобы попытаться устроить самостоятельную жизнь, поехать на заработки в Германию и откладывать на свой земельный участок. Но всему есть предел и в какой-то момент она сломалась и с рыданиями примчалась к подруге, которая за время её отсутствия нашла себя в роли монахини. Православный монастырь был в какой-то степени удобным местом для выпускников детдома, которым было тяжело найти работу: там они могли получить приют и обрести некоторую гармонию.
Вообще, религия - это не самый плохой способ справиться с жизнью. Но религиозное сообщество - очень неустойчивая к внешним воздействиям система. Не зря у них всё подчиняется строгим правилам и ритуалам, которые на первый взгляд кажутся излишними. Войкица не смогла сказать Алине, которая цеплялась за единсвенное что у неё было - иллюзию их дружбы и детскую клятву, твёрдое "нет" на её просьбу уехать с ней в Германию. В душе Войкица чувствовала что-то, что не отпускало её полностью к богу. Вряд ли это была любовь к Алине, скорее, чувство вины или воспоминания об ощущении защищённости, которое давала ей подруга. А Алина, в свою очередь, застряла в своих эгоистичных грёзах. У неё с детства были предпосылки к психологическим проблемам и сейчас обладание Войкицой стало для неё навязчивой идеей. Она хотела, чтобы та была рядом постоянно и игнорировала личность подруги и её выбор. Она ревновала её к богу, а Войкица в свою очередь тоже не понимала Алину и только подливала масла в огонь. Она разговаривала с девушкой на своём языке, не понимая, что то что работает для их замкнутого мирка, не работает для человека, которому всё это чуждо, тем более тому, для кого бог - соперник. Алина то пыталась участвовать в ритуалах, но только чтобы быть поближе к Войкице, то бунтовала, чем доставляла обитателям монастыря много проблем. В какой-то момент у неё случился нервный срыв и её отвезли в больницу, но вскоре выписали, т.к. не могли лечить её бесплатно. Войкица уговорила батюшку оставить Алину и попробовать дать ей шанс обрести веру. Умный отец отнёсся к этому скептически, но Алине было некуда идти, к тому же, помимо душевной расшатанности, у неё нашли лёгочную инфекцию и ей требовался уход. Это только углубило конфликт между девочками. Сообщество пыталось помочь Войкице как могли, со своей колокольни, несмотря на то, что она доставляла им всё больше неприятностей (у них и так было мало денег, места и слишком много работы чтобы содержать больную). В конце-концов Алина окончательно ушла в свои переживания, стала вести себя агрессивно и бунтовать, что очень расшатывало хрупкий мир монастыря. Она больше не могла там находиться, но ради Войкицы батюшка решился на последнее, что он мог сделать для Алины - тяжёлый обряд изгнания бесов. Буйную Алину привязали к доске (неосознанно её сделали в форме креста) и читали ей молитвы. Надо сказать, что это была действительно крайняя мера и поступали с ней, по возможности, бережно. Ей было некуда идти: службы и приёмные родители от неё отказались, брат был полусумасшедшим. Это продолжалось несколько дней. Но она была больна так же и физически, и в какой-то момент, она не выдержала и умерла. Врач, к которому привезли труп, цинично пошутил по поводу церкви, не разобравшись в ситуации. Обитателей монастыря забрали в полицию.
В общем-то, этим закончилась эта напряжённая двух с половиной часовая история.

00:57 

Всех с наступившим! Желаю вам гармонии и сил! Всех обнимаю!

14:08 

Рому взяли в гриды, он уходит 25 января.
С одной стороны, я рада за него, потому что он этого заслуживает, тут ему ни денег, ни развития. С другой - без него плохо и будущее не понятно.
Я остаюсь снова одна из java-разработчиков.

19:39 

Плагин обещала сдать завтра, но у меня ничего не готово.
Шампанское немного ударило в голову, рада, что Ю меня встретит с работы. Мы с ним пойдём в гостиницу, в которой собираемся провести романтическую новогоднюю ночь, утверждать наше меню.
А завтра утром - к Маргарите. Потом, после работы - в бар с коллегами, а вечером к маме, смотреть финал "Голоса".
А на выходные надо помочь родителям с уборкой и украшением ёлки.
Я смертельно устала(

21:31 

Все, заболела окончательно. Температура,болит голова и ломит зубы от соплей.
И хочется чтоб сюсюкались.

20:56 

Про Артемьева конструктивно не могу, только предвзято. Я как превратилась в лужицу любви, так до сих пор не соберусь обратно. Я и не чаяла, что вместо mp3 консервов когда-нибудь услышу его произведения вживую.
Зал был полон, но моих ровесников, на удивление, было немного. Даже Ю не составил мне компанию: ему интересен Артемьев-электронщик, но Артемьев-кинокомпозитор для него скучен. Но мне нравятся оба этих его проявления. В музыке для кинофильмов есть какая-то необъяснимая наивная чистая лиричность, именно её я очень ценю. Ну а электронщик он прямо космический!

Сам Эдуард Николаевич весь вечер сидел в зале с супругой, и только в конце вышел сказать пару слов. Я, если честно, ожидала несколько другой формат, мне было интересно узнать от самого творца что-нибудь о своей музыке. Но всё равно само его присутствие привнесло некоторую магию.

В первом отделении у меня были претензии к вокалистам и это немного мешало, но во втором я кайфовала. Отдельно хочется сказать про трубача, который играл ведущую партию в музыке из «Свой среди чужих, чужой среди своих» - очень легко было уйти в излишний пошлый драматизм, потому что мелодия сама по себе такая...но он сделал всё очень тонко, просто умничка! Также очень нежно звучала "Прогулка в авто" ("Раба любви"), а вот в "Походе" мне чего-то не хватило, не могу сформулировать, чего. Дирижёр, кстати, был замечательный, я поняла что про дирижёров нельзя недооценивать, от них дофига зависит.

После концерта мне страшно хотелось поймать Артемьева и вылить на него все свои восторги, но я решила что ему это не надо, немного постояла и с улыбкой пошла домой.

Божечки, я слушала Артемьева в одном зале с самим Артемьевым! ААААА

Он, кстати, очень бодрый дедушка и выглядит точно так же как в телевизоре)

18:25 

Я ваще такое поняла!!
Я теперь всё вижу)

ОЧЕНЬ краткая история ВСЕЙ музыки. //и очень приблизительная, но суть ясна

Сначала была древняя, связанная с бытом и религией. Из неё родилась академическая (в эпоху барокко, это можно считать с 17в), причём академическая есть не только в Европе, но есть и отдельные - латиноамериканская например, но понятно что мы рассматриваем европейскую.
На рубеже 19-20вв она разветвилась - одна часть пошла продолжать традиции, другая - искать новое, в авангард. Из авангарда вышла академическая электронная музыка, из неё - индастриал (от футуристов), эмбиент, нойз. Параллельно из афроамериканской традиционной музыки вышел блюза и джаз, из них вышел ритм-н-блюз (фанк и соул), из них - ВСЁ остальное - и рок, и рок-н-ролл, и поп, и хип-хоп, и регги. И смешалось с ветвью электроники из авангарда. И продолжает растворяться.
Несколько ближе к академической электронике так же лежит IDM, "эстетское" минимал-техно, краут-рок. А техно и хаус, хоть и используют новые технологии, но вышли из ветви блюза, точнее, из хипхопа(!) и диско соответственно.

Что будет дальше?
Я думаю, что-то новое появится из интеграции авангарда и науки (исследуют влиянием музыки на человека, всякая психоакустика итд + сам по себе мозг человека)

[19:06:52] Konstantin Chuprov: а потом будут совершенные стили? "музыка радости", "музыка грусти", "музыка злости и энергии"
[19:07:17] Ekaterina Zhukova: хорошая идея!!
[19:08:03] Konstantin Chuprov: Это как в "магазинчике Бо" - соверешенная картина
[19:08:23] Ekaterina Zhukova: но я думаю это к экспрессионизму ближе. то есть вопрос только в технологии. в общем, новое в музыке будет появляться за счёт технологий, я думаю


Надо прочитать кстати Горохова полностью,а то я отрывками читала. У меня даже бумажная книжка лежит

11:58 

Вольно перевела один из своих постов для новой соцсети Ello. Давно пора включаться в общение на втором языке, но я всегда очень боюсь показаться глупой.
Поправьте меня, пожалуйста, кто знает английский, если найдёте ошибки. А ещё мне интересно, насколько крива моя речь с точки зрения англоговорящих...

On Tuesday me and my husband were hearing Schnittke's "Five aphorisms" in the conservatory's concert hall. Traditionally the perfomance was accompanied by recitation of Joseph Brodsky's poems. The subject of the composition is a metaphysics of death, at least, we were given that interpretation.

As for me being a classically innocent audience (I only have a primary musical education and some experience in popular genres of the XX-XXI century), it is a disturbing piece of music, at times scary, at times dramatic, at times a sort of cosmic (it is hard to find the right word...transcendent?). The fading chords in the fourth part stand for the nonexistence. "Постепенно действительность превращается в недействительность" (с) It makes sense only in live performance (or if you have a Hi-End equipment) because the overtones are the key.

Certainly "Five Aphorisms" is a conceptual work in which Schnittke raises an abstract and complicated issues he was interested in at the end of life. His musical language assumes specific interpretation for academically educated musicians with big experience, who see the structure, the techniques and all the references. So, despite the concert was meant for non-advanced audience, it seemed to me that it was incorrect to take this music intuitively. But for my husband it was quite ok=)

So I realize that I need to do some research on musical psychology and music theory to enjoy such music more fully.

12:18 

The Cooper Family Falling Body Photo


странное завораживающее фото
цифровая ли это подделка, либо баг камеры - не суть
мне очень нравится эта штука по атмосфере

23:05 

22:36 

У нас опять исполняли Шнитке, фортепианный цикл "пять афоризмов". Традиционно каждая часть предваряется чтением стихов Бродского. Главной темой этого произведения является метафизика смерти. По крайней мере, такую трактовку дали нам ведущие.

На моё восприятие, не особо замутнённое академической теорией музыки (за плечами лишь начальное муз. образование и некоторый опыт общения с относительно популярной музыкой XX-XI века), это произведение тревожное, местами пугающее, местами драматичное, местами какое-то космическое, очень тяжело подобрать слово...трансцендентное. Особенно четвёртая часть, символизирующая небытие, с уходящими в бесконечность космическими созвучиями. Его совершенно бессмысленно слушать в записи, нужно сидеть рядом с роялем, улавливать все эти призвуки. "Постепенно действительность превращается в недействительность" (с)

Определённо, произведение это концептуальное, композитор рассуждает через него о достаточно сложных и абстрактных вещах, о которых задумался в конце жизни. Наверняка музыкальный язык его предполагает достаточно точную трактовку, Шнитке писал для людей, обладающих определённым опытом, знающих контекст, способных увидеть и оценить какие-то отсылки и приёмы.
Несмотря на то что сегодняшний концерт был рассчитан на неподготовленного зрителя, у меня всё равно осталось ощущение, что интуитивное понимание конкретно этой музыки бессмысленно. По крайней мере, у тебя должно быть очень хорошо прокачано интуитивное восприятие, а это тоже опыт в сфере академической музыки, наслушанность. То есть, ты всё знаешь и видишь какие-то знакомые структуры, просто это знание минует формализацию, оно непосредственно. Как-то так.

Что такого Ю слышит в музыке Шнитке что она приводит его в такой восторг - для меня загадка. Лично у меня ощущение, что я очень много теряю.

22:37 

Мы только приехали, заёбанные вкрай.
Зато, ездили не зря - пуховик подошёл мне идеально + ещё взяла там недорогую объёмную сумку из кожзама, а то моя поистрепалась. Получился мрачноватый такой образ, вот докуплю туда массивную обувь и простую чёрную шапку - и покажу фото. А вообще, пальтишко и сумка в каталоге выглядят вот так:

Жаль, город посмотреть не успели, в зоопарк не попали. Но это и не планировалось. Ну и Ю ничего не купили, правда, там был неплохой пиджак, но я не уверена насчёт его долговечности, а стоил он как мой пуховик практически.

А в автобусе я прослушала целиком последний альбом Anathema и один сборник, наскоро закинутый вчера на плеер - знаете, из тех, что продаются в ларёчках роспечати и на почте:

С музыкой Свиридова к кинофильмам всё понятно, мне кажется, хотя бы вальс из "Метели" все слышали и многие любят. Но вот с его произведениями для хора я не была до этого знакома. Да и вообще, честно говоря, я мало в этом разбираюсь. Но цикл "Курские" песни очень хорошо лёг на окружающий пейзаж - заснеженные поля, полуразрушенные печальные деревеньки, сельские храмы. Ну, знаете, вся эта русская тоскливая и проникновенная фолк-атмосфера. Хотя, задорные моменты там тоже, конечно были. В общем, я обязательно переслушаю и буду знакомиться с его творчеством ещё.

Аааа я вырубаюсь. Проснулась очень рано((

10:56 

Ю очень оживился от разговоров о возможной поездке в Москву. Мы в прошлый раз были там этим летом (он впервые, я - нет), но конкретно ступили и не сходили на могилу к его обожаемому Шнитке. С чего-то мы оба были уверены, что профессор похоронен в Питере.
Но пока неизвестно, позволят ли мне остаться или поменять билет самой, hr-ы молчат.

Сегодня иду на МРТ шейного отдела позвоночника - ничего серьёзного, просто надо перестраховаться по поводу моей родовой травмы. Завтра как обычно ночую у мамы, в сб будем с ней убираться. Эта бодяга на весь день, учитывая что там большой двухэтажный коттедж. Надеюсь, успею вечером на лекцию по астрономии. А в вс надо не забыть записаться на маникюр и отнести маленькие наушнички в ремонт. У меня две пары наушников - обычно я всегда хожу по улице в мониторных, но в сумочке лежат неплохие сенхи-затычки, на случай если мне холодно без шапки или неудобно по каким-то причинам в больших или они сломались.

Атмосферность

главная